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Cuando nos preguntamos qué es acción instrumental nos estamos refiriendo a acciones cotidianas que realiza una persona, donde lo importante es lograr un resultado “externo”. Se ejecutan considerando sus consecuencias y los diversos medios para lograr el fin.
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Desde un punto de vista sociológico, podemos señalar que es acción instrumental aquellas que posibilitan la interacción social del individuo por cuanto lo convierte en un actor racional dentro de su entorno. Se trata de acciones racionales que se adoptan tras considerar costos, medios y consecuencias. Las transacciones económicas suelen entrar en esta categoría.
Conociendo qué es acción instrumental, podemos decir que poseen las siguientes características:
Luego de dar el concepto de qué es una acción instrumental, es válido señalar que hay una diversidad de niveles y campos en los que se puede dar una acción instrumental, las mismas suelen estar mediadas por técnicas y herramientas, o tener un fin que lleva a otro, exigen ciertas habilidades específicas de quien la ejecuta y responden al cómo se hace algo, aquí algunas de ellas:
Para dar sustento teórico y entender mejor qué es una acción instrumental es pertinente revisar los planteamientos sociológicos de Max Weber, según los cuales hay cuatro tipos principales de acción social: la acción racional propuesta o instrumental, acción de valor racional, acción afectiva y acción tradicional.
En la primera, que es el caso que nos interesa los fines de la acción, se toman como medios para el cumplimiento de otros fines.
Weber al señalar qué es una acción instrumental, se pueden distinguir diversos grados de racionalidad y su relevancia dependiendo de si está o no, orientada al logro de objetivos; el ingeniero que está construyendo un puente o el general que quiere ganar una victoria, tienen claro su objetivo y combinan medios con vistas a alcanzarlo.
La racionalidad instrumental, también ha sido víctima de críticas, algunas de ellas señalan que es acción instrumental como ciencia que crece con el objetivo del aumento del capital en una sociedad de consumidores pasivos. De hecho Habermas acusaba una tendencia egoísta en este tipo de acciones en las que el individuo, decía, solo perseguía su fin y consideraba los mejores medios para lograrlo. Para él esta postura, con la globalización del capital, también surge un modelo universal relacionado con el consumo y la cultura. Por ejemplo, hoy se consideran necesidades básicas, cosas que no lo eran en otras épocas de la historia.
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